Psychophysiciens : votre cerveau n'est peut-être pas aussi conscient que vous le pensez

Psychophysiciens : votre cerveau n'est peut-être pas aussi conscient que vous le pensez
Psychophysiciens : votre cerveau n'est peut-être pas aussi conscient que vous le pensez
Anonim

La conscience est-elle continue ou discrète ? Peut-être les deux, disent les chercheurs.

Deux théories principales ont déclenché un débat de 1 500 ans lancé par saint Augustin: la conscience est-elle continue lorsque nous sommes conscients à chaque instant du temps, ou est-elle discrète lorsque nous ne sommes conscients que de certains moments du temps ?

Dans une revue publiée le 3 septembre dans Trends in Cognitive Sciences, les psychophysiciens répondent à cette question séculaire avec un nouveau modèle qui combine à la fois des moments continus et des moments discrets dans le temps.

« La conscience est fondamentalement comme un film. Nous pensons que nous voyons le monde tel qu'il est, il n'y a pas de lacunes, rien entre les deux, mais en réalité, cela ne peut pas être vrai », explique le premier auteur Michael Herzog, professeur à l'École polytechnique fédérale. de Lausanne (EPFL) en Suisse.

« Le changement ne peut pas être perçu immédiatement. Elle ne peut être perçue qu'après qu'elle s'est produite. »

En raison de sa nature abstraite, les scientifiques ont eu du mal à définir la perception consciente et inconsciente. Ce que nous savons vraiment, c'est qu'une personne passe de l'inconscience à la conscience lorsqu'elle se réveille le matin ou se réveille après une anesthésie.

Herzog dit que la plupart des philosophes adhèrent à l'idée d'une perception consciente continue - parce qu'elle suit l'intuition humaine de base - "nous avons le sentiment que nous sommes conscients à chaque instant".

D'autre part, l'idée moins populaire de perception discrète, qui promeut l'idée que les gens ne sont conscients qu'à certains moments et qu'il n'y a pas de durée universelle pour la durée de ces moments.

Herzog et ses co-auteurs Leila Drissi-Daudi et Adrian Derig tirent parti des deux théories pour créer un nouveau modèle en deux étapes dans lequel la perception consciente discrète est précédée d'une longue période inconsciente.

« Vous devez traiter l'information en continu, mais vous ne pouvez pas la percevoir en continu. »

Imaginez que vous faites du vélo. Si vous tombez et attendez une réponse toutes les demi-secondes, vous n'aurez aucune chance de vous rattraper avant de tomber au sol.

Cependant, si vous combinez de courts moments conscients avec de plus longues périodes de traitement inconscient lorsque l'information est intégrée, votre esprit vous dit ce que vous percevez et vous vous surprenez.

"C'est le zombie en nous qui conduit votre vélo - un zombie inconscient avec une excellente résolution spatiale et temporelle", explique Herzog.

A chaque instant, vous ne vous direz pas: "Déplacez le vélo encore 5 mètres." Les pensées et l'environnement sont inconsciemment renouvelés, et votre moi conscient utilise les renouvellements pour voir s'ils ont un sens. Sinon, vous modifiez votre itinéraire.

« Le traitement conscient est surfait, dit-il.

« Vous devriez mettre davantage l'accent sur la période de traitement sombre et inconsciente. Vous croyez simplement que vous êtes conscient à chaque instant. »

Les auteurs écrivent que leur modèle en deux étapes résout non seulement un problème philosophique il y a 1500 ans, mais donne également une nouvelle liberté aux scientifiques de diverses disciplines.

«Je pense que cela aide les gens à activer pleinement le traitement de l'information pour différentes perspectives, car ils n'ont pas besoin de le traduire à partir du moment où l'objet apparaît directement dans la conscience», explique Herzog.

"Parce que nous avons une dimension supplémentaire de temps pour résoudre les problèmes, si les gens le prennent au sérieux et si c'est vrai, cela pourrait également changer les schémas des neurosciences, de la psychologie et éventuellement de la vision par ordinateur."

Bien que ce modèle en deux étapes puisse compléter la discussion sur la conscience, il laisse des questions sans réponse telles que:

- Comment s'intègrent les moments de conscience ?

- Qu'est-ce qui déclenche le traitement inconscient ?

- Et comment ces périodes dépendent-elles de la personnalité, du stress ou de la maladie, comme la schizophrénie ?

« La question est de savoir quel type de conscience est nécessaire et que peut-on faire sans conscience ? Nous n'en avons aucune idée », explique Herzog.

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