L'autel du dieu Pan a été construit dans le mur d'une église byzantine

L'autel du dieu Pan a été construit dans le mur d'une église byzantine
L'autel du dieu Pan a été construit dans le mur d'une église byzantine
Anonim

En fouillant les ruines d'une église byzantine, les archéologues israéliens ont découvert que lors de sa construction, l'une des pierres du mur de l'église était l'ancien autel du dieu grec Pan.

La découverte a été faite dans le nord du pays, au pied de la chaîne de montagnes Hermon, dans la réserve archéologique de Baniyas, où se trouvait autrefois la ville de Paneas (Πανειάς) - l'un des centres de vénération de Pan. Peut-être à l'époque hellénistique, une divinité sémitique locale a été identifiée à ce dieu. Près de la ville, il y avait une grotte dédiée à Pan, près de laquelle un temple a été construit à l'époque séleucide. Au Ier siècle av. NS. la ville entra dans le royaume d'Hérode le Grand, dépendant de l'Empire romain, et en 3 av. e., pendant le règne de son fils Herod Philip, a été nommé Caesarea Filippov.

Le temple excavé a été construit dans le style roman classique. Il remonte à environ 400, lorsque l'ancien royaume de Juda appartenait à Byzance. Le chef des fouilles, Adi Erlich de l'Institut d'archéologie Zinman de l'Université de Haïfa, suggère que l'église était dédiée au dialogue décrit par l'évangéliste Matthieu entre Jésus et son disciple Simon, lorsque Jésus lui a donné un nouveau nom, Pierre, signifiant « pierre » (« Arrivé sur les terres de Césarée de Philippe, Jésus demanda à ses disciples: « Pour qui me considère-t-on, le Fils de l'homme ? » Simon Pierre, répondant, dit: « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », Jésus lui répondit: « Béni sois-tu, Simon, tu es le fils de Jonas - Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle; Et je vous donnerai les clefs du royaume des cieux; et ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux; et ce que vous permettrez sur la terre sera permis dans les cieux” ).

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Ruines de grottes et de temples à Baniyas. Photo: Wikimedia Commons

L'autel en basalte de Pan trouvé dans le mur de l'église a été sculpté au 2ème ou 3ème siècle. Bien que les constructeurs anciens aient souvent réutilisé des matériaux de bâtiments antérieurs, Adi Ehrlich souligne que dans ce cas, cela peut avoir été fait exprès pour démontrer la honte des dieux païens par la foi chrétienne. L'inscription sur l'autel est conservée: « Athénéon, fils de Sosipater d'Antioche, dédie l'autel au dieu Pan Héliopolis. Il a construit un autel avec son propre argent en accomplissement d'un vœu. Le sculpteur s'est avéré incompétent et, afin de faire tenir toute l'inscription à l'endroit prévu, il a progressivement réduit la taille des lettres, et le texte dépassait toujours le cadre.

La mention d'Antioche, située à environ 400 kilomètres au nord, indique que le sanctuaire de Pan était visité par des pèlerins. La mention d'Héliopolis est également intéressante. Ce nom à l'époque hellénistique était porté par la ville de Baalbek sur le territoire de la Syrie moderne. Mais le temple principal de cette ville n'était pas dédié à Pan, mais à Zeus (Jupiter). Peut-être que Pan Héliopolis a combiné les caractéristiques des deux divinités.

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